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  • 法權(quán)感的產(chǎn)生/德國(guó)法學(xué)名家名篇
    編號(hào):71890
    書(shū)名:法權(quán)感的產(chǎn)生/德國(guó)法學(xué)名家名篇
    作者:(德)耶林著
    出版社:商務(wù)
    出版時(shí)間:2016年11月
    入庫(kù)時(shí)間:2017-3-2
    定價(jià):19元
    特價(jià):16.15元,85折,省2.85元!
    該書(shū)暫缺

    圖書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介

    作者魯?shù)婪颉ゑT·耶林,生于1818年,是德國(guó)19 世紀(jì)著名法學(xué)家,締約過(guò)失責(zé)任理論的提出者,也是 目的法學(xué)派的創(chuàng)始人。其思想不僅對(duì)西歐,而且對(duì)全 世界法學(xué)都產(chǎn)生了巨大的影響。
    《法權(quán)感的產(chǎn)生(精)》是耶林最重要的演講稿之 一。耶林首先提出了法權(quán)感淵源的二者擇一的問(wèn)題, 即法權(quán)感是產(chǎn)生于歷史還是天賦。耶林駁斥了是自然 賦予人類(lèi)某種特殊裝備的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,人能夠憑借 自己的理解并出于自我保存的本能為自己的生存發(fā)現(xiàn) 必要的道德與法律上的秩序。他從三個(gè)角度對(duì)這一觀 點(diǎn)進(jìn)行了論證,即自然的角度、歷史的角度與心理的 角度,在心理方面他分析了法權(quán)在個(gè)體中產(chǎn)生以及一 般化的問(wèn)題。該演講稿展示了耶林晚年的法律理論是 —種古典的、人類(lèi)歷史的法律進(jìn)化論模式。

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